27/02/2009
TeleSUR
Fabiola Correa
Extraoficialmente la cifra de muertos por la represión policial alcanza las tres mil personas y se cuentan tambien por miles los desaparecidos (Foto: ABN)
El 27 de febrero de 1989, apenas a 25 días de haber asumido su segunda presidencia Carlos Andrés Pérez, se produce una explosión social en Venezuela como consecuencia de las medidas que venía tomando el nuevo gobierno, como la entrada en vigencia, el día anterior, de los nuevos precios de la gasolina, que incidió de inmediato en el aumento de las tarifas del transporte colectivo.
Corría el año de 1989, el lunes 27 febrero desde muy temprano, alrededor de las 4 am, los habitantes de Guarenas, población ubicada pocos kilómetros al este de la capital venezolana, se preparaba para su habitual viaje hacia sus puestos de trabajo en Caracas. Pero ese día en particular, lo habitual se convirtió en abuso. Los trabajadores se consiguieron con un aumento indiscriminado del pasaje, los transportistas de las dos únicas líneas que cubrían el servicio, estaban cobrando un aumento que iba desde el 100 hasta el 50 por ciento. Esa fue la chispa que prendió la vorágine de acontecimientos que nadie previó.
Al poco tiempo de iniciar Carlos Andrés Pérez su segundo período presidencial, el 16 de febrero de 1989 para ser exactos, el recién posesionado presidente presentó ante el país un programa de ajustes macroeconómicos, concebido para generar cambios sustanciales en la economía nacional.
En términos generales, el paquete económico comprendía decisiones sobre política cambiaria, deuda externa, comercio exterior, sistema financiero, política fiscal, servicios públicos y política social. Entre las principales medidas anunciadas figuraban la decisión de acudir al Fondo Monetario Internacional y someterse a un programa bajo supervisión de ese organismo con el fin de obtener aproximadamente 4,5 billones de dólares en los tres años siguientes.
El tan promocionado paquete incluía medidas que afectaban directamente la ya maltratada economía del pueblo venezolano, puesto que implicaba una liberación de los precios de todos los productos a excepción de 18 reglones de la cesta básica; incremento gradual de las tarifas de servicios públicos como teléfono, agua, electricidad y gas doméstico y "sinceración general de precios de las empresas públicas"; aumento anual en el mercado nacional durante 3 años de los precios de productos derivados del petróleo, con un primer aumento promedio del 100 por ciento en el precio de la gasolina; aumento inicial de las tarifas del transporte público en un 30 por ciento.
El impacto de estos ajustes económicos "recomendados" por el Fondo Monetario Internacional (FMI), no se hizo esperar, destacándose el alza desmesurada en los precios de la gasolina, lo que obviamente determinó el súbito encarecimiento del transporte de mercancías y alimentos. La ejecución de tales medidas fue la gota que derramó el vaso, de un país con un elevado número de pobres, que habían soportado durante mucho tiempo las consecuencias de políticas desfavorables a su oportunidad de abandonar la miseria: la persistencia de salarios insuficientes, las notables dificultades de acceso a servicios sanitarios y educativos de buena calidad, el alto costo de la cesta alimentaria, la progresiva pérdida de atención gubernamental, entre otras.
Como lo indicó en entrevista exclusiva para la página web de teleSUR, el cronista de Guarenas Elio Bolívar "los que votaron por CAP, que era la mayoría en ese momento, se consiguen, después de haber hecho una toma de posesión donde hubo un derroche inmenso de recursos económicos, digna de un jeque árabe, con que el hombre quiere apretarle lo que llama uno, el cinturón, pero el cinturón a la gente humilde, porque en ningún momento se planteaban ni siquiera una reducción de gastos del ejecutivo".
El ministerio de Energía y Minas había anunciado un alza en los precios de la gasolina para el domingo 26 de febrero (Bs. 2,75 la alta y a Bs. 2,55 la baja) y autoriza un incremento del 30 por ciento en el pasaje del transporte público válido para los 3 meses siguientes, después de los cuales podrían aumentarse hasta el 100 por ciento.
No obstante, los transportistas no estuvieron de acuerdo con el aumento inicial, al considerar que el mismo debía ser de al menos un 70 por ciento. Ese día los choferes de las rutas interurbanas iniciaron sus recorridos habituales tratando de imponer sus tarifas y desconociendo el pasaje estudiantil.
Alejandro Patines, un venezolano que vivió ese 27 de febrero con mucha intensidad y que sufrió en carne propia la brutal represión que, ordenada desde la presidencia, pretendió acallar al pueblo, nos contó en entrevista exclusiva para el sitio web de teleSUR, cómo se inició el día en que el pueblo dijo ¡ya basta!.
"El día lunes a eso de las 4 y 5 de la mañana en el terminal de Guarenas que está en Trapichito, se arma un lío porque los choferes querían cobrar un exceso en el pasaje, querían cobrar un pasaje que no correspondía, un aumento que no estaba permisado", relata.
"A eso de las 6 de la mañana ya la revuelta había tomado un carácter importante, había una aglomeración de personas puesto que no pudieron dirigirse hacia Caracas y estaba la molestia generalizada en las calles", agrega Patines.
"Guarenas para ese momento era una ciudad dormitorio con un porcentaje del 70 por ciento, es decir el 70 por ciento de las personas que tenían que trabajar lo hacían en Caracas. Entonces estas personas se consiguen con que los transportistas no estaban pidiendo el aumento del 30 por ciento que había dado el Gobierno sino de hasta el 100 por ciento, y en último caso aceptaban un 50, pero la prensa la radio, la televisión habían dicho que era un 30 por ciento pero la gente de las líneas confiaban que el pueblo iba a aceptar esa situación.", nos explica Elio Bolívar
"La gente se metía dentro de los autobuses, el chofer se bajaba del carro y decía que si no me pagan lo que yo estoy pidiendo no me muevo, imagínese una gente que está desde las 4 de la mañana, eran las 5 las 6 las 7 y la gente sin poder salir de allí, los ánimos se fueron exasperando".
Algunos de los representantes de las fuerzas policiales dijeron en aquél entonces que el estallido no tuvo un carácter espontáneo y que fueron orquestados desde la Federación de Centros de Estudiantes de la Universidad Central de Venezuela, quienes desde hacía días estaban llevando a cabo protestas en las cercanías del recinto universitario por el pasaje estudiantil.
Por otro lado, representantes del partido de gobierno para aquél entonces, Acción Democrática, (AD) declararon que los medios de comunicación incitaron la revuelta al transmitir imágenes de los acontecimientos que provocaron la movilización una mayor cantidad de población agravando así los acontecimientos.
El mismo Carlos Andrés Pérez, en un texto publicado en El Nacional, domingo 28 de febrero de 1999, apuntó "esas horas terribles que vivió entonces Caracas, fueron estimuladas, también, involuntariamente, por las cámaras de televisión".
Estas tesis han sido desmentidas en múltiples ocasiones, una de ellas por Roberto Hernández Montoya, en un artículo publicado en diario El Nacional, el domingo 8 de noviembre de 1992, en el que asegura "que el 27 de Febrero, ocurrió sin convocatoria, sin medios de comunicación y sin organización institucional. La radio y la televisión apenas informaron del asunto brevemente el mediodía del 27. Solo el Canal 8, del Estado, informó de los sucesos a las 8 de la noche y los demás canales después de las 10. De modo que no fue el "efecto de demostración de la televisión", pues en primer lugar, antes de que la televisión informara, ya había saqueos, en segundo lugar porque eso haría suponer que toda la gente que saqueó vio la televisión. En tercer lugar, hubo saqueos en pueblos en donde no hay electricidad, y, por tanto, no hay televisión".
Por otro lado, el cronista de Guarenas, lugar donde se iniciaron los acontecimientos, nos relata que "un bloque vecinal de la gente de los barrios de Guarenas que se llamaba para aquella época Menca de Leoni (hoy 27 de febrero) repartían unos volantes que decían que basados en el decreto no debían pagar un aumento superior al 30 por ciento y además decía que los pasajes estudiantiles estaban congelados y que esa tarde, a las 5 pm, iba a haber una reunión en el Consejo Municipal, e invitaban a los de las líneas para conversar acerca de eso. Ese es el único volante que se podía considerar de incitación y lo único que decía era NO DEBEMOS PAGAR MÁS DEL 30 POR CIENTO, ese es el único documento que podría tenerse como prueba de cierta orientación, pero en realidad no lo es.
No hubo dirección política, sino que la gente que tiene que pararse todos los días para ganarse su sustento, se consigue con esa situación que le va a bajar su ingreso en una forma tan determinante. Ya la gente venía pagando sobre precio en la leche, en el azúcar, y entonces la gente llega un momento que dice que si me están matando de hambre y matándome de angustia entonces yo me voy a arriesgar".
Por su parte, Alejandro Patines, que vivió en primera persona los hechos, no indicó que por lo menos a nivel de Guarenas "yo estoy absolutamente convencido que la mayor incidencia que esto fue un evento que no fue planificado, fue el colmo, la gente se colmó, la gente se cansó, la gente se obstinó y hubo un ¡basta, un ya basta, ya esta bueno de tanto abuso!
Es en Guarenas donde prende la chispa por los abusos de los transportistas para el traslado de la gente hacia Caracas. La mayoría de las personas trabajaban en caracas y basado en eso el bloque de transportistas, en ese caso habían dos cooperativas fundamentales, la Menca de Leoní y Conductores Unidos en complicidad con el Consejo Municipal, porque habían concejales que tenían unidades de transporte colectivo, quisieron abusar de la gente y cobrar un precio exagerado y demasiado alto.
No fue la obra y el producto de algo orquestado y planificado si bien pudo haber habido alguna incidencia de algunos movimientos sociales, para mi fue fundamentalmente el cansancio de la gente que dijo ¡ya esta bueno, hay que ponerle un freno a esto, hasta aquí aguantamos!".
Pero ¿Cómo una protesta de pasajeros en un terminal puede llegar a convertirse en una vorágine?. Alrededor de las 7 am, de ese 27 de febrero, nos cuenta Alejandro XXX, en un sector que se llama Valle Verde, a la altura de la autopista que conecta Guarenas con Caracas, "me acuerdo perfectamente que estabamos un grupo de personas allí y se agarra un camión de la Polar que venía repleto de botellas vacías y con eso se comienza a tirar botellas en la calle para trancar el tráfico en protesta por el aumento del pasaje".
Como a eso de las 8:30 am llegó el presidente del consejo municipal para aquél entonces, que se llama si mal no recuerdo Manuel Monje, el se murió, no había alcalde en ese momento sino que la autoridad era el presidente de la junta municipal. El llega supuestamente para establecer un diálogo y para mediar para que la gente deponga la actitud pero nosotros estabamos detrás de él y escuchamos clarito cuando él, antes de retirarse, le dice a la policía "échele plomo a esa gente", es en ese momento cuando como por arte de magia sale una botella y es cuando esos policías comienzan a disparar como locos.
Uno de los primeros heridos de los tenga constancia en ese momento fue un muchachito como de primer año (Séptimo grado, alrededor de 12 años) que le dan un tiro con un perdigonazo que se llama "envenao", es decir, con un metra, en el brazo izquierdo, y fue entonces que un grupo de personas nos dirigimos hacia el Consejo Municipal.
En el Consejo se secuestra a todos los concejales o a parte de los concejales y al presidente del Consejo que estaba allá reunido con algunos transportistas y le exigimos pues por su actitud irresponsable lo responsabilizamos de los hechos que estaban acaeciendo en ese momento en Guarenas producto por supuesto de la acción que él tomó como autoridad.
Estábamos allí varias personas y recibimos la información que estaban saqueando en Guarenas, hasta los momentos nadie tenía conocimiento de lo que era un saqueo, uno pensaba que era una revuelta más que se había recrudecido que se estaban lanzando botellas.
Decidimos sacar a esa gente de allí, nos vinimos entonces con los concejales y con el presidente del Consejo que yo lo llevaba agarrado para que vieran que producto de su irresponsabilidad lo que había pasado pues él mando a disparar indiscriminadamente a todo el mundo, eso fue aproximadamente a las 11 de la mañana".
Cuando bajamos la pendiente y llegamos al pueblo como tal de Guarenas es cuando vemos que la gente estaba saqueando las tiendas y agarrando electrodomésticos.
Allí comienza un enfrentamiento con la policía, se me suelta el presidente del consejo municipal y comienza la policia a reprimir fuerte, a darle duro...y nosotros empezamos a enfrentar a la policía" nos narra Patines.
En este punto, muchos de los personeros del Gobierno se apoyaron en los saqueos de tiendas de electrodomésticos para tergiversar y desvirtuar la protesta del pueblo venezolano. Efectivamente hubo saqueos de electrodomésticos pero en ese momento existían un acaparamiento por parte de los comerciantes, no sólo de alimentos básicos, sino también de línea blanca, puesto que, como nos explica Elio Bolívar "los comerciantes a través de sus contactos políticos, ya estaban informados de que venía una liberación de precios y un ajuste en los precios regulados, ¿Que hicieron ellos? Bueno, empezaron a acaparar. La línea blanca que se vendía en ese momento, venía ya con un precio regulado de las ensamblandoras todo, neveras, cocinas, lavadoras, todo venía con precio regulado. ¿Qué hicieron ellos?, Escondieron la linea blanca e igualmente hicieron con los productos básicos".
Actuación de la policía y la Guardia Nacional como fuerza de represión
En virtud del desbordamiento de la situación, hacia el mediodía del día 28 el presidente Carlos Andrés Pérez, reunido con el Consejo de Ministros, ordenó a la Guardia Nacional y al Ejército reprimir los disturbios. Igualmente decretó el estado de emergencia, previsto en el artículo 240 de la Constitución de 1961, con lo que quedaron suspendidas un grupo de garantías constitucionales durante los 10 días siguientes. Las Fuerzas Armadas asumieron el control del orden público y se estableció un toque de queda a lo largo del territorio nacional
"También recuerdo que ese día (continúa Alejandro Patines con su relato) antes de bajar yo le dije al presidente del consejo, "mire yo a usted lo responsabilizo si a mi mañana me dan un tiro, si a mi me matan el culpable va a ser usted, porque usted nos tiene a nosotros más que fichados y a lo mejor usted es capaz de mandarnos a echar plomo o que nos mande como allá abajo a que nos maten a cada uno de nosotros por allí".
El día transcurrió con los enfrentamientos, la gente en la calle la gente volcada, los saqueos viene la Guardia Nacional, logran despejar a la altura de la autopista que comunica a Guarenas con Caracas. Comienza la Guardia Nacional junto con la Policía Metropolitana (PM) a reprimir fuertemente y a disparar a diestra y siniestra contra todo lo que se moviera.
Yo vi algunas personas fallecidas algunas mujeres que le dieron tiros de FAL, aquí cerca de donde yo vivo, actualmente 27 febrero antiguamente Menca de Leoni, vi algunas personas muertas.
El martes 28 sigue la revuelta, sigue el pueblo en la calle, continúan los saqueos y la represión se recrudece mucho más, ya la cuestión pasa a otros niveles, incluso en la madrugada hubo muchos enfrentamientos, bastante importantes aquí la gente del 27 de Febrero levantó las alcantarillas como una manera de prevenir que la Guardia Nacional se metiera con las tanquetas y efectivamente se logró más o menos parar la cuestión, pero los tipos se vienen a pie, volcados disparando a diestra y siniestra contra todo aquél que se les atravesara en el medio.
Nosotros estábamos a la altura del bloque 60, y enfrentamos a la PM, fuerte y decididamente para tratar de minimizar el impacto de la agresión hacia la población civil en este caso concreto, tienes que tomar en cuenta que tampoco disponíamos de grandes recursos para enfrentar a la policía, pero así incluso lo hicimos.
A eso del medio día del 28, en el bloque 49 logran instalar un ametralladora con un trípode y comienzan a disparar a diestra y siniestra, allí caigo herido yo, me dan un tiro en la clavícula derecha se me aloja en el omóplato la bala y bueno logro salirme del sitio, me voy donde una tía mía que vive en el bloque 62 allí estoy hasta que logro llegar al seguro en horas de la tarde.
"Cuando llego al seguro (hospital público, de la Seguridad Social) ¡eso es espantoso!, lo que yo vi en el seguro eso era ¡horroroso!, allí la gente que traían con tiros...yo tuve suerte que a mí la doctora me atendió...pero gente que traían con tiros parecidos a los míos los dejaban allí que se murieran porque supuestamente no podían hacer nada...nooo ese está muy grave...déjalo ahí, déjalo ahí... me canse de ver casos así ahí en el seguro".
Por obra y gracia de la censura no salió los muertos que hubo aquí en Guarenas, no se cuantificó pues, la cantidad de personas fallecidas y por supuesto los heridos, los heridos graves, yo por ejemplo fui herido de gravedad, yo casi que pierdo la vida.
Ese día el día 28 aún continuaba la represión fuerte, incluso por los lados del Seguro Social a algunas personas que venían saliendo la misma Guardia Nacional se los llevaban detenidos y con todo y eso siguió el enfrentamiento en las calles después me cuentan los compañeros que efectivamente la gente seguía desplegada y siguía la acción represiva de la Guardia y después comienza la toma de edificios.
Ellos (la guardia) tomaban los edificios, y te requisaban el apartamento y libre Dios si conseguían algún electrodoméstico del que tu no tuvieras factura porque te lo quitaban y eso me consta porque aquí mismo en el edificio donde yo vivo lo hicieron, en el edificio de enfrente y así sucesivamente. No fue algo inocente, no entraban así como "no tienes facturas entonces dame que me lo llevo", hubo mucha represión.
Pero aquí no actúo el Ejército, aquí actúo fue la Guardia Nacional, al parecer eran Guardias de frontera, y la policía. Los causantes, los responsables de la mayoría de los asesinatos que se cometieron acá fue la Guardia Nacional porque la Policía Metropolitana, aún y con toda su represión estaban era volcados a saquear, la policía estaba era saqueando como locos.
Hay un centro comercial, llamado Miranda, los locales que están de frente a la avenida, efectivamente fueron saqueados por la población, pero las tiendas internas fueron saqueadas por la Policía Metropolitana y la Guardia Nacional, ellos se encargaron de saquear esos negocios adentro, y por supuesto incurrieron en actos de represión, pero quien realmente vino para acá como a poner "orden en la casa" de una manera bastante fuerte, por decirlo de algún modo fue la Guardia Nacional.
Esos días la represión, no fue una represión selectiva pues, la cuestión es que era contra todo el mundo, contra señoras contra niños contra niñas. Incluso me acuerdo que en el automercado CADA (una conocida red se supermercados a nivel nacional), corrieron la voz ese mismo día 28 que iban a abrir el CADA, pero que tenían que ir nada más las mujeres y haciendo una fila ellos iban a abrir para que las mujeres saquearan el CADA y mi tía cayó en esa trampa, mi tía fue y se puso en cola, había una cola muy larga de puras mujeres con sus bolsas para buscar productos porque los policías iban a abrir el CADA, pues ellos le echaron plomo a todo el mundo, eso era plomo a todo ese poco de mujeres ahí mismo en el CADA, eso fue una de las vivencias que tuvimos acá.
Constatamos lo que es un Estado volcado a reprimir a una población que lo único que estaba exigiendo por lo menos aquí en el caso donde comenzó el saperoco, en Guarenas, era que respetaran, que respetaran los acuerdos establecidos en este caso de transporte que existían, eso era todo lo que se les pedía al bloque de transportistas.
Y eso degeneró en una mortandad increíble que se expandió por toda Venezuela, que después se conoció como el Caracazo, pero eso comenzó acá en Guarenas".
Para el historiador Rubén A. Hernández, el "Caracazo" representó el punto de quiebre en la capacidad de aguante de las masas ante la explotación y la burla de los intereses capitalistas internacionales y sus aliados venezolanos. Los días 27 y 28 de febrero de 1989 los pobres de Venezuela no soportaron más, y lanzándose a las calles de todo el país protestaron enérgicamente contra un Gobierno.
Balance
El balance de pérdidas humanas dejado por los hechos del 27 de febrero de 1989 fue, según cifras oficiales, de 300 muertos y más de un millar de heridos. Sin embargo, de acuerdo con algunos reportes extraoficiales Se habla de 3500 muertos, según afirma Elio Bolívar.
"Millares que desaparecieron y más nunca se supo de ellos, los medios lo silenciaron" afirma el cronista de la ciudad de Guarenas.
Según denuncian familiares de las víctimas y desaparecidos, miles de cadáveres se acumularon en los barrios, que luego eran recogidos por los militares y enterrado en fosas comunes. Miles de desaparecidos, cuyos familiares aún hoy están reclamando justicia. Puesto que no existen detenidos, ni acusados. Ni el entonces presidente, Carlos Andrés Pérez, ni su ministro de defensa Italo del Valle Alliegro, quien ejecutó la orden de reprimir al pueblo a como diera lugar, ni ningún miembro de las fuerzas de orden público ha sido llevado ante la justicia por su responsabilidad en los acontecimientos.
"No conozco el primer Guardia Nacional o policía que haya sido detenido por su acción porque nosotros vimos como disparaban y no eran precisamente ni balas de salva, ni perdigones, ni nada de eso, como disparaban plomo del grueso, armas largas, como disparaban las ametralladoras" expresa con indignación Alejandro Patines.
"Aquí hay personas que quedaron inválidas, con disparos en la columna, en la clavícula personas que quedaron ciegos y nadie respondió" Afirma Elio Bolívar.
El antes y el después del 27 F
El 27 de febrero es una fecha que bifurca lo que venía siendo la historia contemporánea de Venezuela hasta ese momento. Se puede establecer un antes y un después, según Alejandro Patines antes del 27 de F los que dirigían al país en aquél entonces creían que tenían todo a su favor, ellos creían que tenían el control de la soberanía"
El cronista de Guarenas explicó a teleSUR que los acontecimientos del 27 F fueron completamente inesperado para el Gobierno, por dos razones: la primera, coincide con la opinión de Bolívar, es que Carlos Andrés, "estaba obnubilado con el poder, estaba engreído, se sentía consentido, porque AD dominaba todo, el Congreso, Gobernaciones, Consejos Municipales y estaba confiado que lo que él dijera se lo iban a aceptar."
Y la segunda razón es que "históricamente en Venezuela la policía reprimía de manera violenta cualquier manifestación, desde la época de Betancourt la represión era algo que se mantenía constante y la desaparición de dirigentes políticos y estudiantiles, los asesinatos. La gente había cogido bastante miedo, pero luego del 27 la gente volvió a sentir de que sí tenía poder, y el miedo por la represión que se le había inculcado lo pusieron a un lado".
Para Alejandro Patines el pueblo oprimido por la gravísima situación económica y social que estaba padeciendo, al no verse representado tanto "a nivel de Gobierno y Estado, pero tampoco a nivel de partido, de esos partidos de derecha que estaban en el poder, puesto que nunca hubo una mayor reacción, fundamentalmente los partidos aceptaron y eran cómplices del mismo Estado y Gobierno, reaccionó y hubo un despertar, un ¿Hasta dónde vamos a llegar con esto, un hacia donde vamos a parar si esto sigue así? Fue un despertar del pueblo, de la sociedad e incluso de la sociedad que no militaba en ningún tipo de organización, que se paró firme y de alguna manera eso marca o indica un despertar de la sociedad venezolana y de sus intereses.
Por primera vez nosotros dijimos, cónchale nosotros tenemos unos intereses que nadie nos lo está defendiendo y entonces ¿Que hacemos, seguimos confiando en un Estado y en unos Gobiernos, en unos partidos y en una clase política que esta de espaldas al pueblo o nosotros agarramos y le ponemos un freno a esto?".
En términos generales, las condiciones socioeconómicas que se generaron en Venezuela a partir de la fuerte devaluación de la moneda conocida, como el viernes negreo, y las medidas económicas, de corte neoliberal, aplicadas como exigencia del Fondo Monetario Internacional, crearon en la población fuertes sentimientos de frustración y falta de credibilidad en la capacidad y voluntad de las autoridades públicas y de los agentes económicos para actuar con seguridad y equidad.
Por otro lado, el proceso electoral de 1988 había generado ciertas expectativas de superación socioeconómica y política en la sociedad venezolana, sobretodo alrededor de la figura de Carlos Andrés Péres, puesto que de alguna u otra manera éste prometió, durante todos los meses de campaña, que la época de bonanza económica experimentada durante su primer período presidencial (1974- 1979) volvería a experimentarse.
Sin embargo, tras el anuncio del programa económico bajo receta del FMI las ilusiones de la población se vieron arrasadas por las medidas adoptadas, puesto que disminuían aún más el ya empobrecido poder adquisitivo, y acentuó el desencanto no sólo hacia el gobierno de Pérez sino hacia un sistema político neoliberal que evidenciaba la carencia de canales adecuados para la participación política y social.
Por tal motivo, a raíz de los sucesos del 27 y 28 de febrero de 1989, fueron severamente cuestionados los partidos y organizaciones políticas, sobretodo AD y COPEI, al ser sordos a las necesidades de la población, y en palabras de Alejandro Patines al darle la espalda la pueblo que los había apoyado, daría paso a dos golpes de Estado en 1992, el primero de ellos el 4 de febrero, liderado por el hoy presidente de la República Hugo Chávez Frías.
"Debido a eso se desencadena después la elección del presidente Chávez en las urnas, pero eso es producto del 27 de febrero sin esas medidas de choque que se aplicó el mismo pueblo, el país no hubiera cambiado de rumbo", afirma Alejandro Patines
Con relación a ese hecho, Elio Bolívar recuerda que "cuando el golpe del 4 de febrero, que dirigió el actual presidente Hugo Chávez, nadie salió a defender al gobierno, el pueblo no salió, aún y cuando había ganado hacía poco tiempo con una enorme cantidad de votos, no hubo ninguna manifestación de apoyo, allí lo que hubo fue una corredera hacia las embajadas, ya era un huérfano político el Gobierno de Carlos Andres Pérez"
"Al pueblo se le estaba quitando las vendas, afirma Bolívar y allí es donde estaba la inteligencia de Rafael Caldera de deslindarse de Acción Democrática y Copei y formar un nuevo partido, donde mucha gente de izquierda como Teodoro Petkoff y Pompeyo Máquez se unieron y formaron parte de ese gobierno, el vio que desligándose de esos partidos podía llegar a la presidencia y de hecho lo logró".
En la opinión de el cronista de Guarenas, "de allí en adelante yo no creo que el miedo vuelva a tomar las calles del pueblo venezolano" y para ello pone como ejemplo el golpe petrolero y posterior golpe de Estado de 2002 que tenía como objetivo sacar al presidente Hugo Chávez, "cuando hubo el golpe de estado en el 2002 la gente volvió a salir a las calles, por lo menos los de Miranda que teníamos a la policía mirandina en contra, ellos pasaban amenazando con las armas pero la gente perdió el miedo y volvió a ser el venezolano rebelde, de ese 27 F que defiende sus derechos, y yo no creo que la pasividad del pueblo venezolano vuelva, aunque el pueblo ejerza su poder de forma pacífica mediante el voto como lo hemos demostrado en tantas ocasiones, la gente hoy siente su poder y conoce sus derechos y obliga a que se cumplan".
Según Ruben A. Hernández, historiador venezolano, "Al representar El "Caracazo" el despertar en la conciencia de un pueblo sometido a tanta explotación y desprecio por las minorías adineradas nacionales y transnacionales, es indudable que se trató de una rebelión sin precedente en la Historia venezolana.
"
viernes, 27 de febrero de 2009
jueves, 26 de febrero de 2009
EL 27 DE FEBRERO DE 1989 EL PUEBLO SALIÓ A LAS CALLES PARA RECLAMAR SU DERECHO A VIVIR
ABN
Fecha: 26/02/2009
Luís Brito García
“El 27 de febrero de 1989 surge como una protesta espontánea de la gente que después degeneró en saqueo porque en la mayor parte de los hogares faltaba algo tan esencial como los alimentos y otros productos necesarios para la vida. En este sentido, los venezolanos sintieron que los gobernantes pertenecientes al bipartidismo le estaban negando el derecho a la vida y salieron a las calles a reclamar”, reflexionó.
Brito señaló en entrevista exclusiva para la Agencia Bolivariana de Noticias (ABN), que la explosión social era previsible en aquella época por la situación que se venía presentando producto de las medidas económicas del gobierno de Carlos Andrés Pérez y la decadencia social, política y económica que se incrementaba en la Venezuela de la década de los 80.
“Hubo muchos antecedentes que pasaron desapercibidos antes del 27 de febrero de 1989, por ejemplo puedo citar lo acontecido en Mérida en 1987 que denominaron el Meridazo y ese tardo una semana completa en ser reducida y posteriormente a este suceso merideño hubo un incremento de la protesta social que con el pasar del tiempo se tornaba más hacia la violencia”, precisó.
La explosión social de esta fecha se originó en Guarenas cuando un grupo de personas que se trasladarían a sus sitios de trabajo ubicados en la ciudad de Caracas encontraron un aumento desmesurado del precio del pasaje, por lo que decidieron cerrar el terminal e incendiar cauchos en las principales vías de circulación del poblado mirandino.
Posteriormente en horas del mediodía en la capital venezolana se originan una serie de protestas que devienen en la incursión por parte de los protestantes en los automercados y comercios que expendían alimentos generándose una ola de saqueos en toda la ciudad capital.
El historiador venezolano recordó que para el tercer día de estos acontecimientos el gobierno de Cap decidió arremeter contra la población utilizando como disuasivo el asesinato lo que provocó que las cifras de las personas asesinadas no haya podido ser contabilizado hasta la actualidad.
“Al tercer día de los saqueos se declara la “Ley marcial” que fue simplemente una medida basada en el exterminio contra la población estuviera o no saqueando y entonces allí comenzó un asesinato masivo de la población que hasta ahora no ha podido ser determinada la cantidad de víctimas que se generó producto de esta política de terror”, apuntó.
Para Brito estás acciones disuasivas no mermaron la insurgencia popular contra el bipartidismo durante mucho tiempo como lo estipularon las autoridades y señaló que ejemplo de ello fueron las reiteradas protestas de trabajadores, pensionados y estudiantes que sucedieron al 27 de febrero de 1989.
Asimismo, consideró que fue hace 20 años que se generó el punto de quiebre que originó el nacimiento de un líder que encabeza un Gobierno que trabaja en función de construir la justicia social en Venezuela a través de una revolución social, política y económica.
“El 27 de febrero representó un punto de quiebre en el sistema político, social y económico de Venezuela y es desde allí que se originan una serie de hechos que nos traen a la época actual donde tenemos una revolución que busca la justicia social en Venezuela que está liderada por un militar que surgió un 4 de febrero de 1992”, consideró.
Este viernes se cumplen 20 años de este levantamiento popular por lo que los venezolanos recordarán aquellas jornadas cruentas donde un gobierno a través de su fuerza armada masacraba a una población que sólo pedía alimentos para poder vivir.
Fecha: 26/02/2009
Luís Brito García
“El 27 de febrero de 1989 surge como una protesta espontánea de la gente que después degeneró en saqueo porque en la mayor parte de los hogares faltaba algo tan esencial como los alimentos y otros productos necesarios para la vida. En este sentido, los venezolanos sintieron que los gobernantes pertenecientes al bipartidismo le estaban negando el derecho a la vida y salieron a las calles a reclamar”, reflexionó.
Brito señaló en entrevista exclusiva para la Agencia Bolivariana de Noticias (ABN), que la explosión social era previsible en aquella época por la situación que se venía presentando producto de las medidas económicas del gobierno de Carlos Andrés Pérez y la decadencia social, política y económica que se incrementaba en la Venezuela de la década de los 80.
“Hubo muchos antecedentes que pasaron desapercibidos antes del 27 de febrero de 1989, por ejemplo puedo citar lo acontecido en Mérida en 1987 que denominaron el Meridazo y ese tardo una semana completa en ser reducida y posteriormente a este suceso merideño hubo un incremento de la protesta social que con el pasar del tiempo se tornaba más hacia la violencia”, precisó.
La explosión social de esta fecha se originó en Guarenas cuando un grupo de personas que se trasladarían a sus sitios de trabajo ubicados en la ciudad de Caracas encontraron un aumento desmesurado del precio del pasaje, por lo que decidieron cerrar el terminal e incendiar cauchos en las principales vías de circulación del poblado mirandino.
Posteriormente en horas del mediodía en la capital venezolana se originan una serie de protestas que devienen en la incursión por parte de los protestantes en los automercados y comercios que expendían alimentos generándose una ola de saqueos en toda la ciudad capital.
El historiador venezolano recordó que para el tercer día de estos acontecimientos el gobierno de Cap decidió arremeter contra la población utilizando como disuasivo el asesinato lo que provocó que las cifras de las personas asesinadas no haya podido ser contabilizado hasta la actualidad.
“Al tercer día de los saqueos se declara la “Ley marcial” que fue simplemente una medida basada en el exterminio contra la población estuviera o no saqueando y entonces allí comenzó un asesinato masivo de la población que hasta ahora no ha podido ser determinada la cantidad de víctimas que se generó producto de esta política de terror”, apuntó.
Para Brito estás acciones disuasivas no mermaron la insurgencia popular contra el bipartidismo durante mucho tiempo como lo estipularon las autoridades y señaló que ejemplo de ello fueron las reiteradas protestas de trabajadores, pensionados y estudiantes que sucedieron al 27 de febrero de 1989.
Asimismo, consideró que fue hace 20 años que se generó el punto de quiebre que originó el nacimiento de un líder que encabeza un Gobierno que trabaja en función de construir la justicia social en Venezuela a través de una revolución social, política y económica.
“El 27 de febrero representó un punto de quiebre en el sistema político, social y económico de Venezuela y es desde allí que se originan una serie de hechos que nos traen a la época actual donde tenemos una revolución que busca la justicia social en Venezuela que está liderada por un militar que surgió un 4 de febrero de 1992”, consideró.
Este viernes se cumplen 20 años de este levantamiento popular por lo que los venezolanos recordarán aquellas jornadas cruentas donde un gobierno a través de su fuerza armada masacraba a una población que sólo pedía alimentos para poder vivir.
miércoles, 25 de febrero de 2009
EN VÍDEO: LA CANTERA Y BUENA FÉ, EN EL TEATRO MUNICIPAL DE CARACAS
VTV - YVKE Mundial: Música en Revolución
Sábado, 21 de Feb de 2009. 11:41 pm
Realizado el 17 de febrero
VTV transmitió este sábado algunas de las canciones del concierto que celebró la victoria en la Enmienda Constitucional, que dejamos disponibles también como MP3. Tupac Amarte, Alí Alejandro Primera, Pinki, Amaranta Pérez, Gabriela Granados, Solimar Cadenas, Sandino Primera, José Miguel Badaraco y Pedro Luis Blanco compartieron tarima con Israel Rojas y Yoel Martínez.
El Colectivo Cultural La Cantera, conformado para esta ocasión por Tupac Amarte, Alí Alejandro Primera, Pinki, Amaranta Pérez, Gabriela Granados, Solimar Cadenas, Sandino Primera, José Miguel Badaraco y Pedro Luis Blanco (Cacayara, de Dame Pa Matala), realizaron sendos conciertos con el grupo musical cubano Buena Fe y una de las integrantes de Actitud María Marta, compartiendo este lunes 16 y martes 17 de febrero en la plaza O'Leary y el Teatro Municipal, respectivamente, celebrando la victoria del Sí a la enmienda constitucional.
Las canciones de ambas agrupaciones están cargadas de poesía revolucionaria, canto anti-imperialista, en pro de la vida y en la búsqueda de la construcción de una Patria socialista, colectivista y humanista.
Venezolana de Televisión transmitió este sábado un resumen con algunas de las canciones del concierto, que reproducimos en este espacio dejándolas también como MP3 para quienes quieran descargarlas y tenerlas en su reproductor, o usarlas en tu emisora comunitaria para deleite de la población (los MP3 están debajo)
Los videos están codificados como MP4, por lo que pueden requerir la versión 10 de Adobe Flash Player para verse correctamente (dará problemas con la versión 9). Si no se muestran de forma continua, es preferible que lo pongas en pausa hasta que termine de cargar.
La Cantera: Solimar Cadenas canta Che Guevara niño, Che Guevara viejo (en MP3) (Tamaño: 4.44 MB)
La Cantera: Sandino Primera canta "Es difícil que mi gente se duerma" (en MP3) (Tamaño: 6.08 MB)
La Cantera: Pedro Luis Blanco (Cacayara de Dame Pa Matala) canta "Que viva la revolución" (en MP3) (Tamaño: 6.07 MB)
La Cantera: "Sueño con serpientes" (en MP3) (Tamaño: 5.04 MB)
La Cantera: Alí Alejandro Primera (en MP3) (Tamaño: 5.92 MB)
Buena Fe: Intimidad en MP3 (Tamaño: 4.35 MB)
Buena Fe: Quien es, en MP3 (Tamaño: 4.92 MB)
Buena Fe: Corazones rotos, en MP3 (con Actitud María Marta) (Tamaño: 7.2 MB)
Buena Fe: Contragolpe, en MP3 (Tamaño: 4.73 MB)
Buena Fe: Con hijo incluido y Cuando tú me faltas, en MP3 (Tamaño: 7.15 MB)
Buena Fe: Psicología al día, en MP3 (Tamaño: 7.7 MB)
Buena Fe: propuesta, Arsenal y No juegues con mi soledad, en MP3 (Tamaño: 6.04 MB)
Luigino Bracci
Sábado, 21 de Feb de 2009. 11:41 pm
Realizado el 17 de febrero
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VTV transmitió este sábado algunas de las canciones del concierto que celebró la victoria en la Enmienda Constitucional, que dejamos disponibles también como MP3. Tupac Amarte, Alí Alejandro Primera, Pinki, Amaranta Pérez, Gabriela Granados, Solimar Cadenas, Sandino Primera, José Miguel Badaraco y Pedro Luis Blanco compartieron tarima con Israel Rojas y Yoel Martínez.
El Colectivo Cultural La Cantera, conformado para esta ocasión por Tupac Amarte, Alí Alejandro Primera, Pinki, Amaranta Pérez, Gabriela Granados, Solimar Cadenas, Sandino Primera, José Miguel Badaraco y Pedro Luis Blanco (Cacayara, de Dame Pa Matala), realizaron sendos conciertos con el grupo musical cubano Buena Fe y una de las integrantes de Actitud María Marta, compartiendo este lunes 16 y martes 17 de febrero en la plaza O'Leary y el Teatro Municipal, respectivamente, celebrando la victoria del Sí a la enmienda constitucional.
Las canciones de ambas agrupaciones están cargadas de poesía revolucionaria, canto anti-imperialista, en pro de la vida y en la búsqueda de la construcción de una Patria socialista, colectivista y humanista.
Venezolana de Televisión transmitió este sábado un resumen con algunas de las canciones del concierto, que reproducimos en este espacio dejándolas también como MP3 para quienes quieran descargarlas y tenerlas en su reproductor, o usarlas en tu emisora comunitaria para deleite de la población (los MP3 están debajo)
Los videos están codificados como MP4, por lo que pueden requerir la versión 10 de Adobe Flash Player para verse correctamente (dará problemas con la versión 9). Si no se muestran de forma continua, es preferible que lo pongas en pausa hasta que termine de cargar.
La Cantera: Solimar Cadenas canta Che Guevara niño, Che Guevara viejo (en MP3) (Tamaño: 4.44 MB)
La Cantera: Sandino Primera canta "Es difícil que mi gente se duerma" (en MP3) (Tamaño: 6.08 MB)
La Cantera: Pedro Luis Blanco (Cacayara de Dame Pa Matala) canta "Que viva la revolución" (en MP3) (Tamaño: 6.07 MB)
La Cantera: "Sueño con serpientes" (en MP3) (Tamaño: 5.04 MB)
La Cantera: Alí Alejandro Primera (en MP3) (Tamaño: 5.92 MB)
Buena Fe: Intimidad en MP3 (Tamaño: 4.35 MB)
Buena Fe: Quien es, en MP3 (Tamaño: 4.92 MB)
Buena Fe: Corazones rotos, en MP3 (con Actitud María Marta) (Tamaño: 7.2 MB)
Buena Fe: Contragolpe, en MP3 (Tamaño: 4.73 MB)
Buena Fe: Con hijo incluido y Cuando tú me faltas, en MP3 (Tamaño: 7.15 MB)
Buena Fe: Psicología al día, en MP3 (Tamaño: 7.7 MB)
Buena Fe: propuesta, Arsenal y No juegues con mi soledad, en MP3 (Tamaño: 6.04 MB)
Luigino Bracci
domingo, 22 de febrero de 2009
LUIS GIUSTI ERA UNO DE LOS PROMOTORES DE STANFORD BANK EN VENEZUELA
Yvke/Reuters
22-02-2009
Miles de venezolanos, intimidados por las acusaciones de medios privados en torno a que el Presidente era "comunista", prefirieron confiar en un banco extranjero y ahora se lamentan. Otros temen que el gobierno descubra cómo eludieron el control de cambios. Luis Giusti era uno de los promotores de Stanford Bank en Venezuela.
(Foto: Agencias)
Un artículo de la agencia Thompson-Reuters destaca que "venezolanos de clase media y ricos confiaron su dinero al grupo financiero del tejano Allen Stanford, acusado de un 'fraude masivo', porque creían que sus ahorros estaban más seguros allí que en los bancos del país gobernado por el presidente Hugo Chávez".
Los depósitos de venezolanos en el banco comercial Stanford fueron tan numerosos, que -según investigadores estadounidenses citados por Reuters- "representarían más de una cuarta parte de los 8.000 millones de dólares" invertidos en certificados de depósitos fraudulentos por parte de la estadounidense Stanford con tasas de interés sospechosamente altas. Reuters asegura que los venezolanos han invertido más de 2.000 millones de dólares en sus compañías offshore.
Stanford también está siendo investigada en Estados Unidos por sus posibles conexiones con redes del narcotráfico en México.
¡"Viene el coco" a quitarnos el dinero!
Personas de clase alta y media fueron persuadidas e intimidadas por el mensaje de medios privados y políticos de oposición, quienes desde 1998 han asegurado que el Presidente Hugo Chávez es un "comunista" que viola la propiedad privada. Muchos también vivieron la crisis bancaria de los años noventa, ocurrida durante el gobierno de Rafael Caldera y que dejó con muy malas experiencias a cientos de miles de personas que tenían sus depósitos en el Banco Latino y otras 14 instituciones venezolanas que se fueron a la quiebra.
Reuters explica que Stanford empleó destacadas figuras para vender su esquema de inversión en Venezuela, incluyendo respetados banqueros. "Por varios años, Luis Giusti, ex presidente de Petróleos de Venezuela (PDVSA) y destacado opositor de Chávez, fue miembro del comité consultivo de Stanford Financial Group".
"¿Dónde vas con tus cuatro lochas? Uno no puede confiar en la banca de aquí y tampoco quieres tener mucho dinero a la mano porque este Gobierno todo te lo quiere quitar”, dijo una mujer citada por Reuters, cuya familia confió a Stanford unos 250.000 dólares, "unas 4 lochas", equivalentes a 56 años de sueldo mínimo venezolano. Otra mujer, Mónica Peña, dijo: “A la hora de tener que correr de Venezuela es importante tener algo afuera (...) Este loco que tenemos aquí te hace sentir que todo tu dinero se te convierte en agua”, agregó. Ella invirtió su herencia familiar en Stanford por sus altas tasas de interés.
Corrida masiva esfumó el capital del banco
El gobierno venezolano debió intervenir el jueves al banco comercial Stanford, una pequeña operación del holding, después de que la noticia del fraude en Estados Unidos desatara una corrida de depósitos. Aún cuando la representación venezolana de Stanford, al cierre del 31 de enero, contaba con 542,5 millones de bolívares fuertes en captaciones y cumplía con los índices de solvencia, la masiva corrida de depósitos esfumó la liquidez al punto de que el 18 de febrero, para atender al público, la gerencia utilizó 74% de los recursos colocados a manera de encaje en el Banco Central. Una fuente del banco aseguró a AP que la entidad financiera perdió en dos días el equivalente a 42% de los depósitos.
El titular de la Sudeban, Edgar Hernández Behrens, dijo este jueves que los depósitos de 10.000 ciudadanos en Venezuela están garantizados, que el banco cumple con los estándares requeridos por las autoridades y que esperan que se presente la propuesta de venta de la entidad lo antes posible. Se estima que, luego de su venta, los ahorristas puedan recuperar sus fondos.
Protección a los usuarios venezolanos de la banca
A pesar de las opiniones de un reducido grupo de personas, el gobierno bolivariano ha hecho todo lo contrario: ha tomado medidas para proteger a la clase baja y media de los abusos de la banca, como lo prueban las decisiones y el apoyo ante los créditos indexados o "cuotas balón", el cobro no notificado de intereses sobre intereses que bancos comerciales hacían a personas que solicitaban créditos para adquirir propiedades y vehículos. Los mismos fueron anulados por el Tribunal Supremo de Justicia con apoyo del Ejecutivo.
El gobierno también controla las tasas de interés activas y pasivas para evitar la especulación y estimular el ahorro, y protege a los ahorristas y solicitantes de préstamos cuando la banca viola normas y leyes en contra de ellos.
El pasado viernes, Eduardo Samán, presidente de Indepabis (organismo encargado de proteger a los usuarios y usuarias de empresas públicas y privadas), informó que se multará a los bancos Mercantil, Banesco, Provincial, Banco de Venezuela, Corp Banca, Mi Casa, Caroni, Del Sur, Banco Guayana, Banco Nacional de Crédito, Fondocomún, Banco Occidental de Descuento y Central Banco Universal por denuncias de sus usuarios realizadas en 2008, que fueron procesadas y resultaron efectivas, en torno a abusos de esas organizaciones financieras en su contra. La banca deberá pagar, en total, Bs.F. 548.752,40 en multas.
Miedo de que se descubran violaciones al control de cambio
Comenzando en Venezuela tras la crisis bancaria, las ventas de Stanford iniciaron lentamente en una sencilla oficina, pero luego creció la avalancha de clientes, felices con las altas tasas de interés. Stanford ofrecía servicio de 24 horas y permitía a los inversionistas retirar cheques denominados en dólares.
Inversionistas congregados el jueves en las oficinas de representación del Stanford International Bank en Caracas temían que el Gobierno investigara las operaciones offshore y descubriera a personas que eludieron el control cambiario. “La gente teme que el Gobierno vaya a empezar a preguntar cómo es que tienes un millón en tal cuenta, de donde salió este dinero”, dijo una cliente con 14 años con el Stanford.
Luigino Bracci Roa
22-02-2009
Miles de venezolanos, intimidados por las acusaciones de medios privados en torno a que el Presidente era "comunista", prefirieron confiar en un banco extranjero y ahora se lamentan. Otros temen que el gobierno descubra cómo eludieron el control de cambios. Luis Giusti era uno de los promotores de Stanford Bank en Venezuela.
(Foto: Agencias)Un artículo de la agencia Thompson-Reuters destaca que "venezolanos de clase media y ricos confiaron su dinero al grupo financiero del tejano Allen Stanford, acusado de un 'fraude masivo', porque creían que sus ahorros estaban más seguros allí que en los bancos del país gobernado por el presidente Hugo Chávez".
Los depósitos de venezolanos en el banco comercial Stanford fueron tan numerosos, que -según investigadores estadounidenses citados por Reuters- "representarían más de una cuarta parte de los 8.000 millones de dólares" invertidos en certificados de depósitos fraudulentos por parte de la estadounidense Stanford con tasas de interés sospechosamente altas. Reuters asegura que los venezolanos han invertido más de 2.000 millones de dólares en sus compañías offshore.
Stanford también está siendo investigada en Estados Unidos por sus posibles conexiones con redes del narcotráfico en México.
¡"Viene el coco" a quitarnos el dinero!
Personas de clase alta y media fueron persuadidas e intimidadas por el mensaje de medios privados y políticos de oposición, quienes desde 1998 han asegurado que el Presidente Hugo Chávez es un "comunista" que viola la propiedad privada. Muchos también vivieron la crisis bancaria de los años noventa, ocurrida durante el gobierno de Rafael Caldera y que dejó con muy malas experiencias a cientos de miles de personas que tenían sus depósitos en el Banco Latino y otras 14 instituciones venezolanas que se fueron a la quiebra.
Reuters explica que Stanford empleó destacadas figuras para vender su esquema de inversión en Venezuela, incluyendo respetados banqueros. "Por varios años, Luis Giusti, ex presidente de Petróleos de Venezuela (PDVSA) y destacado opositor de Chávez, fue miembro del comité consultivo de Stanford Financial Group".
"¿Dónde vas con tus cuatro lochas? Uno no puede confiar en la banca de aquí y tampoco quieres tener mucho dinero a la mano porque este Gobierno todo te lo quiere quitar”, dijo una mujer citada por Reuters, cuya familia confió a Stanford unos 250.000 dólares, "unas 4 lochas", equivalentes a 56 años de sueldo mínimo venezolano. Otra mujer, Mónica Peña, dijo: “A la hora de tener que correr de Venezuela es importante tener algo afuera (...) Este loco que tenemos aquí te hace sentir que todo tu dinero se te convierte en agua”, agregó. Ella invirtió su herencia familiar en Stanford por sus altas tasas de interés.
Corrida masiva esfumó el capital del banco
El gobierno venezolano debió intervenir el jueves al banco comercial Stanford, una pequeña operación del holding, después de que la noticia del fraude en Estados Unidos desatara una corrida de depósitos. Aún cuando la representación venezolana de Stanford, al cierre del 31 de enero, contaba con 542,5 millones de bolívares fuertes en captaciones y cumplía con los índices de solvencia, la masiva corrida de depósitos esfumó la liquidez al punto de que el 18 de febrero, para atender al público, la gerencia utilizó 74% de los recursos colocados a manera de encaje en el Banco Central. Una fuente del banco aseguró a AP que la entidad financiera perdió en dos días el equivalente a 42% de los depósitos.
El titular de la Sudeban, Edgar Hernández Behrens, dijo este jueves que los depósitos de 10.000 ciudadanos en Venezuela están garantizados, que el banco cumple con los estándares requeridos por las autoridades y que esperan que se presente la propuesta de venta de la entidad lo antes posible. Se estima que, luego de su venta, los ahorristas puedan recuperar sus fondos.
Protección a los usuarios venezolanos de la banca
A pesar de las opiniones de un reducido grupo de personas, el gobierno bolivariano ha hecho todo lo contrario: ha tomado medidas para proteger a la clase baja y media de los abusos de la banca, como lo prueban las decisiones y el apoyo ante los créditos indexados o "cuotas balón", el cobro no notificado de intereses sobre intereses que bancos comerciales hacían a personas que solicitaban créditos para adquirir propiedades y vehículos. Los mismos fueron anulados por el Tribunal Supremo de Justicia con apoyo del Ejecutivo.
El gobierno también controla las tasas de interés activas y pasivas para evitar la especulación y estimular el ahorro, y protege a los ahorristas y solicitantes de préstamos cuando la banca viola normas y leyes en contra de ellos.
El pasado viernes, Eduardo Samán, presidente de Indepabis (organismo encargado de proteger a los usuarios y usuarias de empresas públicas y privadas), informó que se multará a los bancos Mercantil, Banesco, Provincial, Banco de Venezuela, Corp Banca, Mi Casa, Caroni, Del Sur, Banco Guayana, Banco Nacional de Crédito, Fondocomún, Banco Occidental de Descuento y Central Banco Universal por denuncias de sus usuarios realizadas en 2008, que fueron procesadas y resultaron efectivas, en torno a abusos de esas organizaciones financieras en su contra. La banca deberá pagar, en total, Bs.F. 548.752,40 en multas.
Miedo de que se descubran violaciones al control de cambio
Comenzando en Venezuela tras la crisis bancaria, las ventas de Stanford iniciaron lentamente en una sencilla oficina, pero luego creció la avalancha de clientes, felices con las altas tasas de interés. Stanford ofrecía servicio de 24 horas y permitía a los inversionistas retirar cheques denominados en dólares.
Inversionistas congregados el jueves en las oficinas de representación del Stanford International Bank en Caracas temían que el Gobierno investigara las operaciones offshore y descubriera a personas que eludieron el control cambiario. “La gente teme que el Gobierno vaya a empezar a preguntar cómo es que tienes un millón en tal cuenta, de donde salió este dinero”, dijo una cliente con 14 años con el Stanford.
Luigino Bracci Roa
viernes, 20 de febrero de 2009
"COMUNISMO VENEZOLANO" SALVA INVERSIONISTAS DE STANFORD BANK
Aporrea.org
20/02/09
Por: Eligio Damas
Historia desalienante para clase media
Fachada del Stanford International Bank Ltd en Caracas, Venezuela. Notimex
El timbre del teléfono denunció el nerviosismo de la persona que estaba al otro lado de la línea. En lugar de la pausa programada, entre un repique y otro, el de atrás como que atropellaba al que adelante iba.
Arthurt Goiticoa Zuloaga, de "Las Terrazas del Club Hípico", esperó que el timbre sonase varias veces, pese a que le percibió como angustiado. La señora encargada de esos menesteres, había dejado su lugar habitual para ir a la cocina en busca de algo por él solicitado.
Además estaba cansado. Salió de casa el sábado 14, muy de mañana, a ocupar su lugar de combate por el NO, contra "el zambo de sabaneta; el comunista desatado", según su persistente forma de referirse al presidente.
Ese día lo pasó en los preparativos de la logística para el quince (15) a las quince (15). De manera que cada uno de los muchachos tuviese completo y a tiempo su kit de guarimbear. Debía cuidar además la organización para que, cuando llegase la hora del cierre de las mesas, aquellos rodeasen los centros de votación a espera de la señal convenida. Regresó a su residencia, más allá de la medianoche.
El domingo, anduvo de arriba abajo, asegurándose que las personas a su mando, llevasen votantes, en algunos casos casi arrastras. Debía esmerarse también que ninguno "de los suyos", hasta más allá de su círculo familiar, se quedase en casa o coger para otro lado que no fuese el sitio donde debía decirle, ¡NO es NO!, al comunista; y después meter gozosamente el brazo hasta el codo en el envase de la tinta. La que de paso, pese a que la elaboraron sus congéneres de la UCV, según él y sus panas de SUMATE, se podía borrar al instante. A sus pareceres era una "indeleble" chimba.
Cuando el teléfono sonó como si fuese a reventar, se levantó parsimoniosamente, con absoluto desgano, más por la frustración que le ocasionaron los resultados electorales, que por cansancio físico.
Era martes 17, a mediodía, y apenas acaba de levantarse, pues llegó a casa el lunes a altas horas de la noche, después de esperar que algo pasase, quizás una hecatombe, deslave o tsunami para salir del comunismo.
"¡Aló!" Respondió acompañándose con un largo bostezo. Pensó que sería alguien de la guarimba para lamentarse y eso ya le incomodaba.
"Arthurt, soy yo tu hermano William". Este respiró hondo, tomo todo el aire que pudo y continuó habando.
"Estoy aquí en Miami, y te llamo consternado porque nos está pasando una vaina de padre y señor nuestro".
Arthurt, se puso tenso, le desapareció el aburrimiento y, con angustia, inquirió al hermano acerca de lo que estaba sucediendo.
"¿Qué pasa hermano? ¿Cómo estás? ¿Qué te incomoda?"
"! Coño!, hermano, al dueño del Stanford Bank, el FBI le anda buscando como medio lucio, por un fraude de cerca de 8 mil millones de dólares".
Arthurt, interrumpió al hermano para volverle a interrogar:
"¿Y eso qué tiene que ver contigo? ¿Por qué te angustia?"
"Arthurt, hermano mío, en ese banco, aquí en Miami y en la agencia de las islas Caimán, tengo depositado todo los dólares que de allá traje para evitar que el comunismo nos los robase".
Mientras William contaba su tragedia al hermano, se le quebró la voz varias veces y al final lloró con amargura.
"Espera, espera –dijo Arthurt al hermano de Miami y luego preguntó- ¿dijiste el Stanford Bank"?.
"Si, ese mismo – le respondió Arthurt, conteniendo con esfuerzo el llanto.
"¡Coño!", esta vez quien usó la palabra fue Arthurt. Rápidamente agregó:
"Justamente en ese banco, en la sucursal de aquí, en Caracas, tengo todos mis reales y los que me dejaste para que te guardara por si acaso. Les deposité allí porque es gringo y por asegurarme que el zambo comunista no nos los fuese a quitar".
Y dijo al hermano William :
"Voy a colgar y en un instante te volveré a llamar. Ni de vaina te muevas de allí".
Quince minutos después, fue el teléfono de William, allá en Miami, el que sonó con estridencia, pero sin sofoco.
Cuando el hermano le dijo "aló", William le respondió en tono reposado:
"Por ahora, tranquilo hermano". Y luego agregó:
"Yo no entiendo esta vaina, el mundo pareciera estar volteado, pero lo que está pasando, pasando está".
Arthurt, sorprendido ahora por el discurso hermético del hermano, le expresó:
"Cónfiro hermano, no te entiendo, ¿qué está sucediendo?
Arthurt volvió a hablar y lo hizo más pausadamente.
"William, acabo de hablar, con aquel amigo nuestro que es el gran gurú de las finanzas, el cabecilla de todos los banqueros de este país y me ha informado que el gobierno venezolano intervino ese banco".
"¡Nos jodimos!", exclamó con horror William, "al fin el comunismo nos hundió".
"No, espera hermano. No te mortifiques más. Ese mismo amigo, me acaba de asegurar, que el gobierno lo intervino para garantizar nuestros depósitos. Nuestros reales de aquí no están perdidos".
"Es más -continuó hablando Arthurt- banqueros amigos de nuestro amigo, ya están preparados para comprar el Stanford Bank de acá".
Dijo lo anterior y luego continuó:
"Son los reales depositados en Miami y en Islas Caimán, los que están en pico de zamuro, si no es que ya los perdimos ".
"¿Entonces hermano- preguntó William- cómo es la vaina? ¿En qué mundo estamos?
"En verdad, respondió Arthurt, también me estoy haciendo las mismas preguntas".
damas.eligio@gmail.com
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Stanford Financial Group fraude financiero
Según cargos civil del Securities Exchange Commission (SEC) de los EE.UU., R. Allen Stanford, del Stanford Financial Group y el Stanford Capital Management defraudado a sus inversionistas por el mundo entero, resultando en pérdidas de más de $ 9 mil millones.
Stanford International Bank atraído inversionistas ofreciendo alto interes sobre los CDs que se no estaban asegurados por el Federal Deposit Insurance Corporation (FDIC) de los EE.UU. El SEC ha alegado que el banco invertió el dinero principalmente en inmobiliarias y capital privado, y que tergiversado su portafolio para atraer a más clientes.
Esta no era la primera vez que alegaciones de fraude fueron hechos de Stanford International Bank. En 2005, dos venezolanos alegaron en el corte federal de los EE.UU. que Stanford Internacional Bank "sabiendo, ayudó e incitado... un clásico plan de Ponzi" destinado a actuales y ex-residentes de Venezuela. En 2006 el ex-empleado de Stanford, el Sr. Lawrence J. DeMaria, presentó una demanda en contra de Stanford en el corte estatal de Florida. Él alego que la empresa "era operando un plan ”Ponzi” o pirámide, recibiendo nuevo dinero en su banco offshore, lavando el dinero y usando el dinero para financiar su crecimiento en el negocio de corretaje, que no tenía ningún lucro a sus propios". Ambas demandas resultaron en acuerdos con condiciones de confidencialidad.
La incidencia de fraude del Stanford Group ha sido generalizada en los EE.UU. y en Latinoamérica y el Caribe. Por ejemplo, por lo menos US $ 3 mil millones de fraudulenta de certificados de depósito se vendieron a los venezolanos.
Lieff Cabraser Securities
20/02/09
Por: Eligio Damas
Historia desalienante para clase media
Fachada del Stanford International Bank Ltd en Caracas, Venezuela. NotimexEl timbre del teléfono denunció el nerviosismo de la persona que estaba al otro lado de la línea. En lugar de la pausa programada, entre un repique y otro, el de atrás como que atropellaba al que adelante iba.
Arthurt Goiticoa Zuloaga, de "Las Terrazas del Club Hípico", esperó que el timbre sonase varias veces, pese a que le percibió como angustiado. La señora encargada de esos menesteres, había dejado su lugar habitual para ir a la cocina en busca de algo por él solicitado.
Además estaba cansado. Salió de casa el sábado 14, muy de mañana, a ocupar su lugar de combate por el NO, contra "el zambo de sabaneta; el comunista desatado", según su persistente forma de referirse al presidente.
Ese día lo pasó en los preparativos de la logística para el quince (15) a las quince (15). De manera que cada uno de los muchachos tuviese completo y a tiempo su kit de guarimbear. Debía cuidar además la organización para que, cuando llegase la hora del cierre de las mesas, aquellos rodeasen los centros de votación a espera de la señal convenida. Regresó a su residencia, más allá de la medianoche.
El domingo, anduvo de arriba abajo, asegurándose que las personas a su mando, llevasen votantes, en algunos casos casi arrastras. Debía esmerarse también que ninguno "de los suyos", hasta más allá de su círculo familiar, se quedase en casa o coger para otro lado que no fuese el sitio donde debía decirle, ¡NO es NO!, al comunista; y después meter gozosamente el brazo hasta el codo en el envase de la tinta. La que de paso, pese a que la elaboraron sus congéneres de la UCV, según él y sus panas de SUMATE, se podía borrar al instante. A sus pareceres era una "indeleble" chimba.
Cuando el teléfono sonó como si fuese a reventar, se levantó parsimoniosamente, con absoluto desgano, más por la frustración que le ocasionaron los resultados electorales, que por cansancio físico.
Era martes 17, a mediodía, y apenas acaba de levantarse, pues llegó a casa el lunes a altas horas de la noche, después de esperar que algo pasase, quizás una hecatombe, deslave o tsunami para salir del comunismo.
"¡Aló!" Respondió acompañándose con un largo bostezo. Pensó que sería alguien de la guarimba para lamentarse y eso ya le incomodaba.
"Arthurt, soy yo tu hermano William". Este respiró hondo, tomo todo el aire que pudo y continuó habando.
"Estoy aquí en Miami, y te llamo consternado porque nos está pasando una vaina de padre y señor nuestro".
Arthurt, se puso tenso, le desapareció el aburrimiento y, con angustia, inquirió al hermano acerca de lo que estaba sucediendo.
"¿Qué pasa hermano? ¿Cómo estás? ¿Qué te incomoda?"
"! Coño!, hermano, al dueño del Stanford Bank, el FBI le anda buscando como medio lucio, por un fraude de cerca de 8 mil millones de dólares".
Arthurt, interrumpió al hermano para volverle a interrogar:
"¿Y eso qué tiene que ver contigo? ¿Por qué te angustia?"
"Arthurt, hermano mío, en ese banco, aquí en Miami y en la agencia de las islas Caimán, tengo depositado todo los dólares que de allá traje para evitar que el comunismo nos los robase".
Mientras William contaba su tragedia al hermano, se le quebró la voz varias veces y al final lloró con amargura.
"Espera, espera –dijo Arthurt al hermano de Miami y luego preguntó- ¿dijiste el Stanford Bank"?.
"Si, ese mismo – le respondió Arthurt, conteniendo con esfuerzo el llanto.
"¡Coño!", esta vez quien usó la palabra fue Arthurt. Rápidamente agregó:
"Justamente en ese banco, en la sucursal de aquí, en Caracas, tengo todos mis reales y los que me dejaste para que te guardara por si acaso. Les deposité allí porque es gringo y por asegurarme que el zambo comunista no nos los fuese a quitar".
Y dijo al hermano William :
"Voy a colgar y en un instante te volveré a llamar. Ni de vaina te muevas de allí".
Quince minutos después, fue el teléfono de William, allá en Miami, el que sonó con estridencia, pero sin sofoco.
Cuando el hermano le dijo "aló", William le respondió en tono reposado:
"Por ahora, tranquilo hermano". Y luego agregó:
"Yo no entiendo esta vaina, el mundo pareciera estar volteado, pero lo que está pasando, pasando está".
Arthurt, sorprendido ahora por el discurso hermético del hermano, le expresó:
"Cónfiro hermano, no te entiendo, ¿qué está sucediendo?
Arthurt volvió a hablar y lo hizo más pausadamente.
"William, acabo de hablar, con aquel amigo nuestro que es el gran gurú de las finanzas, el cabecilla de todos los banqueros de este país y me ha informado que el gobierno venezolano intervino ese banco".
"¡Nos jodimos!", exclamó con horror William, "al fin el comunismo nos hundió".
"No, espera hermano. No te mortifiques más. Ese mismo amigo, me acaba de asegurar, que el gobierno lo intervino para garantizar nuestros depósitos. Nuestros reales de aquí no están perdidos".
"Es más -continuó hablando Arthurt- banqueros amigos de nuestro amigo, ya están preparados para comprar el Stanford Bank de acá".
Dijo lo anterior y luego continuó:
"Son los reales depositados en Miami y en Islas Caimán, los que están en pico de zamuro, si no es que ya los perdimos ".
"¿Entonces hermano- preguntó William- cómo es la vaina? ¿En qué mundo estamos?
"En verdad, respondió Arthurt, también me estoy haciendo las mismas preguntas".
damas.eligio@gmail.com
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Stanford Financial Group fraude financiero
Según cargos civil del Securities Exchange Commission (SEC) de los EE.UU., R. Allen Stanford, del Stanford Financial Group y el Stanford Capital Management defraudado a sus inversionistas por el mundo entero, resultando en pérdidas de más de $ 9 mil millones.
Stanford International Bank atraído inversionistas ofreciendo alto interes sobre los CDs que se no estaban asegurados por el Federal Deposit Insurance Corporation (FDIC) de los EE.UU. El SEC ha alegado que el banco invertió el dinero principalmente en inmobiliarias y capital privado, y que tergiversado su portafolio para atraer a más clientes.
Esta no era la primera vez que alegaciones de fraude fueron hechos de Stanford International Bank. En 2005, dos venezolanos alegaron en el corte federal de los EE.UU. que Stanford Internacional Bank "sabiendo, ayudó e incitado... un clásico plan de Ponzi" destinado a actuales y ex-residentes de Venezuela. En 2006 el ex-empleado de Stanford, el Sr. Lawrence J. DeMaria, presentó una demanda en contra de Stanford en el corte estatal de Florida. Él alego que la empresa "era operando un plan ”Ponzi” o pirámide, recibiendo nuevo dinero en su banco offshore, lavando el dinero y usando el dinero para financiar su crecimiento en el negocio de corretaje, que no tenía ningún lucro a sus propios". Ambas demandas resultaron en acuerdos con condiciones de confidencialidad.
La incidencia de fraude del Stanford Group ha sido generalizada en los EE.UU. y en Latinoamérica y el Caribe. Por ejemplo, por lo menos US $ 3 mil millones de fraudulenta de certificados de depósito se vendieron a los venezolanos.
Lieff Cabraser Securities
jueves, 19 de febrero de 2009
EL 83,88 POR CIENTO DE LOS MUNICIPIOS DIJERON SÍ A LA ENMIENDA
Okrim Al Qasal
Jueves, 19 de Feb de 2009. 10:08 am
Resultados electorales del referendo del 15 de febrero, por municipio, elaborado por Okrim Al Qasal.
El sí ganó en 281 de los de 335 municipios en los que se divide la geografía venezolana. Quienes hablan de "victoria pírrica" tienen que reflexionar.
De 335 municipios que tiene Venezuela, el SÍ se impuso en 281, mientras que el NO lo hizo en 54. Es decir, el 83,88% de los municipios venezolanos dijeron Sí a la Enmienda.
No voy a comentar en profundidad este mapa por dos motivos:
Uno, porque creo que el mapa habla por sí sólo y las interpretaciones son a gusto del consumidor.
Dos, porque estoy preparando unos mapas con datos mucho más interesantes, que ofrecen una información mucho más rica y detallada, que publicaré y comentaré en una nueva entrada en los próximos días.
Jueves, 19 de Feb de 2009. 10:08 am
Resultados electorales del referendo del 15 de febrero, por municipio, elaborado por Okrim Al Qasal.
El sí ganó en 281 de los de 335 municipios en los que se divide la geografía venezolana. Quienes hablan de "victoria pírrica" tienen que reflexionar.
De 335 municipios que tiene Venezuela, el SÍ se impuso en 281, mientras que el NO lo hizo en 54. Es decir, el 83,88% de los municipios venezolanos dijeron Sí a la Enmienda.
No voy a comentar en profundidad este mapa por dos motivos:
Uno, porque creo que el mapa habla por sí sólo y las interpretaciones son a gusto del consumidor.
Dos, porque estoy preparando unos mapas con datos mucho más interesantes, que ofrecen una información mucho más rica y detallada, que publicaré y comentaré en una nueva entrada en los próximos días.
MOVIMIENTO CAMPESINO DE YARACUY PIDE CESE DE MUERTES DE CAMPESINOS A MANOS DE SICARIOS, TERRATENIENTES Y FENENAGAS
Por: Gabinete Ministerial de la Cultura para el estado Yaracuy
Fecha de publicación: 19/02/09
"¿Hasta cuando va a continuar la impunidad y el asesinato de campesinos en Venezuela, en manos del sicariato colombiano y paramilitares, financiado por terratenientes y Fedenagas, es que no son suficiente las muertes de 213 dirigentes agrarios desde el año 2001, después que fuera promulgada la Ley de Tierras y desarrollo, siendo Nelson López la última victima de este terrorismo permanente, cuando fue baleado catorce veces por la espalada pasado 12 de Febrero en el caserío La Bartola del municipio Bruzual en el estado Yaracuy?
Dirigentes campesinos, culturales y medios comunitarios protestan muertes de campesinos en Yaracuy
Credito: PGMEY
Así se pronunció el dirigente campesino y diputado a la Asamblea Nacional por el estado Yaracuy; Braulio Álvarez al referirse a las muertes por encargos de campesinos en esta región y toda Venezuela durante un acto de repudio contra la impunidad y asesinatos por encargo, señalando como responsables intelectuales al presidente de la Asociación Nacional de Ganaderos; Genaro Méndez, Fhandor Quiroga; presidente de Fedenagas Yaracuy, el terrateniente Luis Gallo y miembros de la familia Di Battista y Lecuna por la muerte del campesino yaracuyano Nelson López.
Muerte a la impunidad
Durante ente acto convocado por el Comando Regional Agrario Unificado este jueves en la sede Cinemateca de San Felipe, asistieron en calidad de apoyo a esta voz de protesta el diputado al Consejo Legislativo del estado Yaracuy; Iván Aparicio, el dirigente del Movimiento Campesino Jirajara; Joel Pineda, Kamal Hassan en representación del Gabinete Ministerial de la Cultura, el director regional del Ministerio de Agricultura y tierras; Gabriel Gil, la dirigente campesina Laura Lorenzo y Henry Fernández por la Asociación Nacional de Medios Comunitarios Libres y Alternativos; ANMCLA.
El día 10 de abril – aseguró el diputado Álvarez- estuvo Genaro Méndez en Yaracuy, para reunirse con la dirigencia local de Fedenagas y hacer actos proselitistas a favor del NO, y aprovecho para lanzar la siguiente advertencia "Señor Presidente Chávez, si usted no toma medias contra los delincuentes e invasores de las tierras, entonces nosotros tomaremos la ley en nuestras manos y haremos justicia", luego a los dos días le dieron muerte a Nelson López cuando entraba en su hogar.
Deuda histórica
Del mismo modo exigimos la inhibición del fiscal II del Ministerio Público; Alejandro Márquez, encargados de las averiguaciones de este crimen, por manejar él anteriormente un expediente en contra de López que aun mantiene abierto, así como la jueza Agraria Nacional para el Circuito Yaracuy; Linda Lugo, por favorecer en innumerables oportunidades con sus erradas decisiones a terratenientes yaracuyanos.
Estos 213 campesinos asesinados en complicidad con fuerzas paramilitares colombianas y Fedenagas, solo pedían ser productores de las tierras que en el pasado les fue arrebatada sus ancestro indígenas, para que después nuestros abuelos africanos fueran sus esclavos y después pasaran a ser peones de las mismas tierras, aseguró para finalizar el encuentro Braulio Álvarez que en una oportunidad también fuera víctima de un atentado en su contra.
Fecha de publicación: 19/02/09
"¿Hasta cuando va a continuar la impunidad y el asesinato de campesinos en Venezuela, en manos del sicariato colombiano y paramilitares, financiado por terratenientes y Fedenagas, es que no son suficiente las muertes de 213 dirigentes agrarios desde el año 2001, después que fuera promulgada la Ley de Tierras y desarrollo, siendo Nelson López la última victima de este terrorismo permanente, cuando fue baleado catorce veces por la espalada pasado 12 de Febrero en el caserío La Bartola del municipio Bruzual en el estado Yaracuy?
Dirigentes campesinos, culturales y medios comunitarios protestan muertes de campesinos en YaracuyCredito: PGMEY
Así se pronunció el dirigente campesino y diputado a la Asamblea Nacional por el estado Yaracuy; Braulio Álvarez al referirse a las muertes por encargos de campesinos en esta región y toda Venezuela durante un acto de repudio contra la impunidad y asesinatos por encargo, señalando como responsables intelectuales al presidente de la Asociación Nacional de Ganaderos; Genaro Méndez, Fhandor Quiroga; presidente de Fedenagas Yaracuy, el terrateniente Luis Gallo y miembros de la familia Di Battista y Lecuna por la muerte del campesino yaracuyano Nelson López.
Muerte a la impunidad
Durante ente acto convocado por el Comando Regional Agrario Unificado este jueves en la sede Cinemateca de San Felipe, asistieron en calidad de apoyo a esta voz de protesta el diputado al Consejo Legislativo del estado Yaracuy; Iván Aparicio, el dirigente del Movimiento Campesino Jirajara; Joel Pineda, Kamal Hassan en representación del Gabinete Ministerial de la Cultura, el director regional del Ministerio de Agricultura y tierras; Gabriel Gil, la dirigente campesina Laura Lorenzo y Henry Fernández por la Asociación Nacional de Medios Comunitarios Libres y Alternativos; ANMCLA.
El día 10 de abril – aseguró el diputado Álvarez- estuvo Genaro Méndez en Yaracuy, para reunirse con la dirigencia local de Fedenagas y hacer actos proselitistas a favor del NO, y aprovecho para lanzar la siguiente advertencia "Señor Presidente Chávez, si usted no toma medias contra los delincuentes e invasores de las tierras, entonces nosotros tomaremos la ley en nuestras manos y haremos justicia", luego a los dos días le dieron muerte a Nelson López cuando entraba en su hogar.
Deuda histórica
Del mismo modo exigimos la inhibición del fiscal II del Ministerio Público; Alejandro Márquez, encargados de las averiguaciones de este crimen, por manejar él anteriormente un expediente en contra de López que aun mantiene abierto, así como la jueza Agraria Nacional para el Circuito Yaracuy; Linda Lugo, por favorecer en innumerables oportunidades con sus erradas decisiones a terratenientes yaracuyanos.
Estos 213 campesinos asesinados en complicidad con fuerzas paramilitares colombianas y Fedenagas, solo pedían ser productores de las tierras que en el pasado les fue arrebatada sus ancestro indígenas, para que después nuestros abuelos africanos fueran sus esclavos y después pasaran a ser peones de las mismas tierras, aseguró para finalizar el encuentro Braulio Álvarez que en una oportunidad también fuera víctima de un atentado en su contra.
martes, 17 de febrero de 2009
VÍDEO OFICIAL DE SKA-P: EL LIBERTADOR
Uh!! Ah!!! CHÁVEZ NO SE VA
Bueno pues parece que el pueblo Venezolano desea que la revolución bolivariana continúe, la mayoría está con Chávez pues ya sabemos tod@s que podrá volver a presentarse en las próximas elecciones, a estas alturas a nadie debe sorprender que Ska-p esté con la revolución y sí, estamos muy contentos con el resultado de estas elecciones, señor@s revolucionari@s, toda la gente de izquierdas del mundo estamos pendientes de lo que ocurra allá, sabemos que la balanza de la justicia comienza a equilibrarse poco a poco, que el pueblo es protagonista de este proceso revolucionario y toma poder, están demostrando que el sistema neoliberal solo funciona con injusticia social, guerras, abuso de poder y una mala redistribución de los recursos que éste planeta nos regala.
La gran mayoría de los Europeos están engañados por los medios de comunicación que distorsionan la verdad para beneficio de sus dueños y señores, Ska-p seguirá cantando de escenario en escenario EL LIBERTADOR, y mostrando al mundo, en la medida de nuestras posibilidades los logros de esta bonita revolución.
Si, ya se que muchos de vosotros todavía os extrañais, ¿Como es posible que apoyemos una revolución socialista, siendo "simpatizantes anarkistas"?. Chic@s, mirad el cambio que ha dado Venezuela con respecto a la población mas desfavorecida, el crecimiento es contínuo, año tras año y en todos los sentidos, económicos, sociales, culturales.... No es perfecto, pero alguien mueve ficha por los hambrientos, los analfabetos, por la población aborigen tan maltratada a lo largo de la historia, por la equidad de la mujer, por los ancianos, por los niños. Las misiones están funcionando perfectamente, como bien dicen los del CEPAL, Venezuela está experimentando un crecimiento muy importante.
Cuanto más profundizamos en esta revolución mas creemos en que es el camino correcto, o por lo menos el comienzo de algo muy importante.
ADELANTE COMANDANTE, PONTE AL FRENTE CON HONESTIDAD, COMIENZA A AMANECER EN LATINOAMÉRICA ...
SKA-P
DESDE FACEBOOK: EL PUPITRAZO DE LO ABSURDO, VERSIÓN 2.0
YVKE Mundial (Luigino Bracci Roa)
Martes, 17 de Feb de 2009. 4:19 am
Esto es el colmo: convocan en Facebook para este martes a una protesta "contra la dictadura", donde cientos de jóvenes colocan públicamente sus nombres, fotos y lugar de estudio. Comparten sus BB PIN y hablan de acabar con la tiranía. ¿Es esto un chiste?
(Archivo)
Navegando en la red social Facebook, (el sitio de moda donde los jóvenes tienen una cuenta para reencontrarse con sus "amiguis" del pasado y hacer nuevos panas), un amigo encontró un "grupo" bastante interesante.
Les explico: En Facebook, cualquier persona puede crear un "grupo" en apoyo a cualquier necesidad, causa o interés: grupos políticos, ecologístas, de entretenimiento, de admiración o rechazo hacia una persona, etc. Hay miles de grupos: en contra del maltrato a los animales, en apoyo a Rafael Correa, fans de Britney Spears, o grupos creados por diversión: "Odio a la gente que coloca música de su celular en el metro", "Todos aquellos que odian el reggaeton" o "Todos aquellos que creemos que Ravell sí es un palangrista".
Uno invita a sus amigos a unirse, y éstos a su vez invitan a sus propios amigos, de forma piramidal, creando así grupos donde hay cientos o miles de personas.
Pues un amigo me mandó esta noche uno. Titulado "Pupitrazo Martes 17 Febrero 2009", el grupo convoca a una protesta en la plaza Altamira en contra de la aprobación de la enmienda. "Este martes los estudiantes no vamos a clases, saldremos a las calles a protestar por la democracia y por Venezuela! Injusticia y trampa!", dice el grupo. "Ya que los adultos no hacen nada, lo haremos los estudiantes", dice un subtítulo.
"Este país ya no se llama VENEZUELA se llama Republica Dictatorial Cuba Segunda. NO MAS PODER PARA ESTE DICTADOR QUE SE QUIERE PERPETUAR EN EL PODER POR DÉCADAS".
En Facebook, uno puede invitar a amigos a ir a ese evento, y éstos, a su vez, pueden invitar a los suyos. Cada persona puede responder si irá al evento o no, y Facebook guarda listas públicas de cuales personas irán, con nombres, apellidos y foticos de cada persona. Para el momento de redactar la nota, 581 asistentes habían confirmado ir, y 305 que "tal vez asistan".
¿Es un chiste? ¿Será que estos chamos no conocen lo que es una dictadura? Cuando uno hace click en la lista de asistentes confirmados, encuentra a jóvenes de clase media y muchachos y muchachas de entre 16 a 22 años, con nombre y apellido, muchos recién egresados de colegios privados, diciendo que lucharán contra la "dictadura" chavista.
¿Qué hubiera pasado hace 15 o 30 años si la juventud de aquel entonces se hubiera puesto a crear ellos mismos, por su propia cuenta, listas públicas de todos los jóvenes que participarían en una manifestación? Pues que los cuerpos de seguridad de aquellos días se hubieran divertido bastante haciendo allanamientos masivos y deteniendo a la mitad de esos 887 jóvenes la noche antes de la manifestación.
En fin. Me alegra bastante que ellos crean que pueden luchar contra una dictadura organizándose por Facebook, comunicándose por Blackberrys y publicando las fotos y videos en Flickr o Noticiero Digital. ¡Que cool, pana! ¡Osssssseeeea! ¡Una protesta 2.0!
Pero ya en serio: Ojalá en Venezuela jamás se instaure una dictadura, como se intentó el 12 de abril de 2002, porque con ustedes al frente, ¡estaremos perdidos todos! En fin, sobre esta protesta: Mientras no viole los derechos de los demás, tienen todo el derecho a manifestar. Pero que recuerden algo: hace 15 años no hubieran podido hacerlo.
Vea también:
Críticas mundiales a Facebook: Se apropian del contenido de todos sus usuarios
Los ciudadanos deben saber esto sobre Facebook
Luigino Bracci
Martes, 17 de Feb de 2009. 4:19 am
Esto es el colmo: convocan en Facebook para este martes a una protesta "contra la dictadura", donde cientos de jóvenes colocan públicamente sus nombres, fotos y lugar de estudio. Comparten sus BB PIN y hablan de acabar con la tiranía. ¿Es esto un chiste?
(Archivo)Navegando en la red social Facebook, (el sitio de moda donde los jóvenes tienen una cuenta para reencontrarse con sus "amiguis" del pasado y hacer nuevos panas), un amigo encontró un "grupo" bastante interesante.
Les explico: En Facebook, cualquier persona puede crear un "grupo" en apoyo a cualquier necesidad, causa o interés: grupos políticos, ecologístas, de entretenimiento, de admiración o rechazo hacia una persona, etc. Hay miles de grupos: en contra del maltrato a los animales, en apoyo a Rafael Correa, fans de Britney Spears, o grupos creados por diversión: "Odio a la gente que coloca música de su celular en el metro", "Todos aquellos que odian el reggaeton" o "Todos aquellos que creemos que Ravell sí es un palangrista".
Uno invita a sus amigos a unirse, y éstos a su vez invitan a sus propios amigos, de forma piramidal, creando así grupos donde hay cientos o miles de personas.
Pues un amigo me mandó esta noche uno. Titulado "Pupitrazo Martes 17 Febrero 2009", el grupo convoca a una protesta en la plaza Altamira en contra de la aprobación de la enmienda. "Este martes los estudiantes no vamos a clases, saldremos a las calles a protestar por la democracia y por Venezuela! Injusticia y trampa!", dice el grupo. "Ya que los adultos no hacen nada, lo haremos los estudiantes", dice un subtítulo.
"Este país ya no se llama VENEZUELA se llama Republica Dictatorial Cuba Segunda. NO MAS PODER PARA ESTE DICTADOR QUE SE QUIERE PERPETUAR EN EL PODER POR DÉCADAS".
En Facebook, uno puede invitar a amigos a ir a ese evento, y éstos, a su vez, pueden invitar a los suyos. Cada persona puede responder si irá al evento o no, y Facebook guarda listas públicas de cuales personas irán, con nombres, apellidos y foticos de cada persona. Para el momento de redactar la nota, 581 asistentes habían confirmado ir, y 305 que "tal vez asistan".¿Es un chiste? ¿Será que estos chamos no conocen lo que es una dictadura? Cuando uno hace click en la lista de asistentes confirmados, encuentra a jóvenes de clase media y muchachos y muchachas de entre 16 a 22 años, con nombre y apellido, muchos recién egresados de colegios privados, diciendo que lucharán contra la "dictadura" chavista.
¿Qué hubiera pasado hace 15 o 30 años si la juventud de aquel entonces se hubiera puesto a crear ellos mismos, por su propia cuenta, listas públicas de todos los jóvenes que participarían en una manifestación? Pues que los cuerpos de seguridad de aquellos días se hubieran divertido bastante haciendo allanamientos masivos y deteniendo a la mitad de esos 887 jóvenes la noche antes de la manifestación.
En fin. Me alegra bastante que ellos crean que pueden luchar contra una dictadura organizándose por Facebook, comunicándose por Blackberrys y publicando las fotos y videos en Flickr o Noticiero Digital. ¡Que cool, pana! ¡Osssssseeeea! ¡Una protesta 2.0!
Pero ya en serio: Ojalá en Venezuela jamás se instaure una dictadura, como se intentó el 12 de abril de 2002, porque con ustedes al frente, ¡estaremos perdidos todos! En fin, sobre esta protesta: Mientras no viole los derechos de los demás, tienen todo el derecho a manifestar. Pero que recuerden algo: hace 15 años no hubieran podido hacerlo.
Vea también:
Críticas mundiales a Facebook: Se apropian del contenido de todos sus usuarios
Los ciudadanos deben saber esto sobre Facebook
Luigino Bracci
lunes, 16 de febrero de 2009
... QUE MI CANTO NO SE PIERDA. ALÍ PRIMERA
04 de noviembre de 2008
Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en El Salvador
http://www.embavenez-elsalvador.com.sv
Concierto por la paz en Centroamérica
Managua, abril de 1983
Sombrero Azul
Caracas, 31 Octubre, ABN.- El 31 de octubre de 1941 nace en Punto Fijo, estado Falcón un niño que fue bautizado con el nombre Alí Rafael Primera Rosell. Hijo de Antonio Primera y Carmen Adela Rossell.
El niño Alí siempre fue pobre, y desde los tres años empezó a sentir los tragos amargos de la vida, cuando quedó huérfano de padre.El padre de Alí, quien laboraba como funcionario de la policía de Coro, murió accidentalmente durante un tiroteo que se produjo en la cárcel de esa ciudad, en un intento de fuga de unos prisioneros en el año 1945. Luego de este fatídico accidente, el pequeño Alí acompañó a su madre y sus 2 hermanos en un peregrinaje por diferentes pueblos de la península de Paraguaná, que incluyeron San José y Caja de Agua, donde termina su educación primaria; luego se trasladarían a Las Piedras y finalmente al barrio La Vela, hoy día conocido como el sector Alí Primera del Municipio Los Taques, muy cerca de Punto Fijo.
En el barrio La Vela, Alí, junto a su familia, sentirían el amargo trago de la miseria. Esta realidad lo obligó a desempeñarse como limpiabotas a los seis años de edad, hasta boxeador.
A pesar de su triste realidad, Alí, desde muy pequeño, formó su alma de luchador y nunca se desanimaría para continuar sus estudios.
En el año 1960, Alí junto a su madre y hermanos se trasladan a la Caracas para buscar nuevas oportunidades e intentar mejorar su calidad de vida.
Pronto Alí comienza a estudiar en el 'Liceo Caracas', donde se graduaría de bachiller en el año 1964.
Al culminar el bachillerato, Alí ingresa a la Universidad Central de Venezuela (UCV) para estudiar Química en la Facultad de Ciencias.
Ya dentro de la Universidad, Alí comienza a mostrar sus dotes de cantante y compositor, al convertir los pasillos y patios de la UCV en los primeros escenarios de lo que posteriormente se convertiría en su vida.
Muchos de sus compañeros destacan que entre las primeras canciones que se escucharon de la voz de Alí están: Humanidad y No basta rezar, presentada esta última en el Festival de la Canción de Protesta organizado por la Universidad de Los Andes en 1967, es así como estas dos canciones lo llevarían a convertirse en el mayor representante de la canción de la protesta sobre la luchas sociales en Venezuela y América Latina.
Alí, siendo militante de la Juventud Comunista, presenció la época cuando la Revolución cubana triunfa, y Fidel, el Che y Cienfuegos pasan a recorrer la esperanza de los partidos Comunistas en pro de la redención de la sociedad latinoamericana.
Su lucha como militante nunca se detuvo, su voz nunca pudo ser callada, muy a pesar de los intentos del gobierno de Raúl Leoni, quien lo lleva preso y lo encierra en los calabozos de la Dirección Nacional de Policía (Digepol). Ahí compone humanidad.
"Cuando yo conocí las posibilidades de la canción fue estando preso en la Digepol; allí me di cuenta de que la canción comunicaba algo que era más que la mera diversión, o el simple pasar el rato. Me di cuenta de que la canción podía influir en otro aspecto: en el carácter del hombre. Con una canción se podía expresar una respuesta a por qué estábamos presos, por qué resistíamos", dijo Alí Primera en su momento.
Para el año de 1968, Alí es becado por el Partido Comunista de Venezuela (PCV) para continuar sus estudios en Rumania, luego de más de dos años, antes de obtener el grado, cuando ya casi completa la tesis, le escribe a su madre y le indica que él no quería someterse a la explotación de las compañías petroleras.
'En Europa el mundo se me hacía chiquito aún con los latinoamericanos. Yo lavaba platos por no vender mi canto y a veces lograba cantar en sitios donde realmente se respetaba mi canción (...)' comentó alguna vez Alí.
De esta forma emprende su viaje a Suecia, donde tiene a sus dos primeros hijos con la Sueca Tarja Osenis, a quienes llamó: María Fernanda 'Shimpi' y María Ángela 'Marimba'.
Luego parte a Alemania, donde con canciones mexicanas, aprendidas de Pedro Infante, canta para conseguir su sustento.
En Alemania logra grabar sus primeras canciones con contenido social, para continuar su rumbo hacia Polonia y la Unión Soviética donde canta en la Plaza Roja de Moscú.
Alí regresa a Venezuela en 1973, en búsqueda de la unidad del pueblo. Así, acompaña a José Vicente Rangel y al Movimiento Al Socialismo.
Posteriormente, en una visita al estado Lara, en Barquisimeto, conoce a la que se convertiría en su futura esposa (Sol Musset), la cual venía de ganar el concurso de 'la voz liceísta' y se presentaba en el festival 'los Venezolanos primero', celebrado en el año 1977.
Luego de su matrimonio con Sol, nacieron cinco muchachos más: Sandino, Jorgito, Servando, Florentino y Juan Simón.
Con el correr de los años, Alí se convertiría en un blanco político detestado por muchos a los que sus letras y sus cantos hacían doler sus conciencias.
Así comienzan las persecuciones y se multiplican. Los atentados son más frecuentes; la amenaza que significaba el canto de Alí para las cúpulas del sistema se vuelven cada vez más solidarias y es así como el 16 de Febrero de 1985 ocurre un fatal accidente automovilístico que envuelve de luto a todo el pueblo de Venezuela.
Su muerte en el lamentable accidente automovilístico, ocurrió en la Autopista Valle-Coche de Caracas.
Hoy día, Ali está considerado por sus seguidores como el alma del pueblo latinoamericano y la guía perfecta para una revolución basada en canto, poesía y en acciones.
"La cosa no es que el artista se vaya sólo, y se le siga escuchando, sino llevarse al pueblo consigo (...) Siempre volará la idea, aunque se pudran mis huesos", palabras de Alí.
Entre esas tantas palabras y composiciones del cantor del pueblo, una vez Alí escribió:
Que mi canto no se pierda
Canción a canción, lucha a lucha iremos formando la canción que cante al pueblo que nos ha cantado siempre. Mientras tanto, demos nuestras manos y voces para que el corazón de los hombres que andan en su propia búsqueda no se caigan en el camino hacia la definitiva barricada.
Toma tu guitarra. Empuña tu conciencia y canta. Apunta tu compromiso contra quienes hacen que exista gente de nuestro pueblo viviendo sólo un poquito mejor que los animales (del toro de lidia no hablemos, aunque su muerte es más vistosa).
"No cantar es perdernos" escribió un poeta amigo, hacen millones de balas.
Sospechando que algunas canciones (de las 'nuevas') se pueden detener en una mera 'reflexión epidérmica'.
Habrá que 'armar' nuestras canciones con nuestra propia conducta. No con frases rebuscadas en entrevistas. Caer en poetización pretenciosa es perdernos.
Alí Primera
Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en El Salvador
http://www.embavenez-elsalvador.com.sv
Concierto por la paz en Centroamérica
Managua, abril de 1983
Sombrero Azul
Caracas, 31 Octubre, ABN.- El 31 de octubre de 1941 nace en Punto Fijo, estado Falcón un niño que fue bautizado con el nombre Alí Rafael Primera Rosell. Hijo de Antonio Primera y Carmen Adela Rossell.
El niño Alí siempre fue pobre, y desde los tres años empezó a sentir los tragos amargos de la vida, cuando quedó huérfano de padre.El padre de Alí, quien laboraba como funcionario de la policía de Coro, murió accidentalmente durante un tiroteo que se produjo en la cárcel de esa ciudad, en un intento de fuga de unos prisioneros en el año 1945. Luego de este fatídico accidente, el pequeño Alí acompañó a su madre y sus 2 hermanos en un peregrinaje por diferentes pueblos de la península de Paraguaná, que incluyeron San José y Caja de Agua, donde termina su educación primaria; luego se trasladarían a Las Piedras y finalmente al barrio La Vela, hoy día conocido como el sector Alí Primera del Municipio Los Taques, muy cerca de Punto Fijo.
En el barrio La Vela, Alí, junto a su familia, sentirían el amargo trago de la miseria. Esta realidad lo obligó a desempeñarse como limpiabotas a los seis años de edad, hasta boxeador.
A pesar de su triste realidad, Alí, desde muy pequeño, formó su alma de luchador y nunca se desanimaría para continuar sus estudios.
En el año 1960, Alí junto a su madre y hermanos se trasladan a la Caracas para buscar nuevas oportunidades e intentar mejorar su calidad de vida.
Pronto Alí comienza a estudiar en el 'Liceo Caracas', donde se graduaría de bachiller en el año 1964.
Al culminar el bachillerato, Alí ingresa a la Universidad Central de Venezuela (UCV) para estudiar Química en la Facultad de Ciencias.
Ya dentro de la Universidad, Alí comienza a mostrar sus dotes de cantante y compositor, al convertir los pasillos y patios de la UCV en los primeros escenarios de lo que posteriormente se convertiría en su vida.
Muchos de sus compañeros destacan que entre las primeras canciones que se escucharon de la voz de Alí están: Humanidad y No basta rezar, presentada esta última en el Festival de la Canción de Protesta organizado por la Universidad de Los Andes en 1967, es así como estas dos canciones lo llevarían a convertirse en el mayor representante de la canción de la protesta sobre la luchas sociales en Venezuela y América Latina.
Alí, siendo militante de la Juventud Comunista, presenció la época cuando la Revolución cubana triunfa, y Fidel, el Che y Cienfuegos pasan a recorrer la esperanza de los partidos Comunistas en pro de la redención de la sociedad latinoamericana.
Su lucha como militante nunca se detuvo, su voz nunca pudo ser callada, muy a pesar de los intentos del gobierno de Raúl Leoni, quien lo lleva preso y lo encierra en los calabozos de la Dirección Nacional de Policía (Digepol). Ahí compone humanidad.
"Cuando yo conocí las posibilidades de la canción fue estando preso en la Digepol; allí me di cuenta de que la canción comunicaba algo que era más que la mera diversión, o el simple pasar el rato. Me di cuenta de que la canción podía influir en otro aspecto: en el carácter del hombre. Con una canción se podía expresar una respuesta a por qué estábamos presos, por qué resistíamos", dijo Alí Primera en su momento.
Para el año de 1968, Alí es becado por el Partido Comunista de Venezuela (PCV) para continuar sus estudios en Rumania, luego de más de dos años, antes de obtener el grado, cuando ya casi completa la tesis, le escribe a su madre y le indica que él no quería someterse a la explotación de las compañías petroleras.
'En Europa el mundo se me hacía chiquito aún con los latinoamericanos. Yo lavaba platos por no vender mi canto y a veces lograba cantar en sitios donde realmente se respetaba mi canción (...)' comentó alguna vez Alí.
De esta forma emprende su viaje a Suecia, donde tiene a sus dos primeros hijos con la Sueca Tarja Osenis, a quienes llamó: María Fernanda 'Shimpi' y María Ángela 'Marimba'.
Luego parte a Alemania, donde con canciones mexicanas, aprendidas de Pedro Infante, canta para conseguir su sustento.
En Alemania logra grabar sus primeras canciones con contenido social, para continuar su rumbo hacia Polonia y la Unión Soviética donde canta en la Plaza Roja de Moscú.
Alí regresa a Venezuela en 1973, en búsqueda de la unidad del pueblo. Así, acompaña a José Vicente Rangel y al Movimiento Al Socialismo.
Posteriormente, en una visita al estado Lara, en Barquisimeto, conoce a la que se convertiría en su futura esposa (Sol Musset), la cual venía de ganar el concurso de 'la voz liceísta' y se presentaba en el festival 'los Venezolanos primero', celebrado en el año 1977.
Luego de su matrimonio con Sol, nacieron cinco muchachos más: Sandino, Jorgito, Servando, Florentino y Juan Simón.
Con el correr de los años, Alí se convertiría en un blanco político detestado por muchos a los que sus letras y sus cantos hacían doler sus conciencias.
Así comienzan las persecuciones y se multiplican. Los atentados son más frecuentes; la amenaza que significaba el canto de Alí para las cúpulas del sistema se vuelven cada vez más solidarias y es así como el 16 de Febrero de 1985 ocurre un fatal accidente automovilístico que envuelve de luto a todo el pueblo de Venezuela.
Su muerte en el lamentable accidente automovilístico, ocurrió en la Autopista Valle-Coche de Caracas.
Hoy día, Ali está considerado por sus seguidores como el alma del pueblo latinoamericano y la guía perfecta para una revolución basada en canto, poesía y en acciones.
"La cosa no es que el artista se vaya sólo, y se le siga escuchando, sino llevarse al pueblo consigo (...) Siempre volará la idea, aunque se pudran mis huesos", palabras de Alí.
Entre esas tantas palabras y composiciones del cantor del pueblo, una vez Alí escribió:
Que mi canto no se pierda
Canción a canción, lucha a lucha iremos formando la canción que cante al pueblo que nos ha cantado siempre. Mientras tanto, demos nuestras manos y voces para que el corazón de los hombres que andan en su propia búsqueda no se caigan en el camino hacia la definitiva barricada.
Toma tu guitarra. Empuña tu conciencia y canta. Apunta tu compromiso contra quienes hacen que exista gente de nuestro pueblo viviendo sólo un poquito mejor que los animales (del toro de lidia no hablemos, aunque su muerte es más vistosa).
"No cantar es perdernos" escribió un poeta amigo, hacen millones de balas.
Sospechando que algunas canciones (de las 'nuevas') se pueden detener en una mera 'reflexión epidérmica'.
Habrá que 'armar' nuestras canciones con nuestra propia conducta. No con frases rebuscadas en entrevistas. Caer en poetización pretenciosa es perdernos.
Alí Primera
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